Порядочность с точки зрения Альфы.

Ну вообще-то я не в смысле бессердечности. А вот смотрите - менять свое отношение к субъекту при возникновении проблем, это интровертное, да? А обращать пристальное внимание на чужеродный субъект?
Не естественнее ли для логика придумать схему, пусть нерабочую, как всех сделать счастливыми?
Я, правда, не помню, что Будда сделал со всеми своими богатствами, столкнувшись со страданиями, болезнями, старостью в реальном мире.
Буддизм на бальзачью религию похож. Но мир поразил Будду своим несовершенством по БС - старики, нищие и калеки не плакали громко ЧЭ, а уязвили его сердце исключительно своим видом. И потом, способность основать религию - это ж не просто так! И к этому - довольно беспомощная логически схема осчастливливания человека. И к этому - явно сильнейшая БИ.
Так что вот у меня подозрение, что Гамлет - описан у Гуленко такой подтип Гамлета, интуитивный называется.

кстати, принцип недеяния, отказа от страстей и уменьшение потребления проповедуется и в христианстве, и в мусульманстве.
(как и в буддизме)
разница в подоплеке... это делается чтоб достичь счастья сейчас (буддизм), или чтоб доказать упование на божью волю (наши 3 монотеистические религии) и соответственно заслужить жизнь вечную, или чтоб не мешать Дао (кстати, а зачем не мешать Дао? только потому что бесполезно или почему-то еще?)

если ты меняешь свое отношение к чему-то, ты ведь и сам при этом меняешься?

Или так: если что-то меняется, например, государственная власть, ты можешь измениться, чтобы сохранить отношение (лояльное к примеру), или изменить своё отношение (из лояльности перейти к конфронтации), чтобы не изменять своим принципам.

Представим себе триаду: объект—субьект—отношение. Понятно, что в этой триаде нельзя изменить только один элемент, всегда меняются только два:
* объект и субъект;
* объект и отношение;
* субъект и отношение;
* ну, или все вместе.
Если происходит изменение объекта, позиция интроверта здесь в том, чтобы при изменении объект, менять себя, то есть субъект. Позиция экстраверта — менять отношение, сохраняя себя.

Когда назревает потребность в изменении субъекта и отношения, то ясное дело, меняются оба у экстраверта и интроверта.

Юль, а почему все же Драйзер,а?

Это постновогодняя депрессия, как у меня, причем ежегодная, или же все таки полностью осознанное и обдуманное решение?